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沿著509政党轮替后的脉络分析——慕尤丁的国盟政府,在右翼份子营造的“伊斯兰受威胁”舆论氛围中集结,筹组以马来人/穆斯林为核心的政权,从他们所谓的敌人——民主行动党(华人)手中,夺过政治主导权。

17个月又16天以后,慕尤丁政权垮台。评论从宪政体制、权力角斗、施政治理等角度切入分析,群众对乱局报以嘲讽、愤怒与不安。惟我们务必认真处理一道问题:国盟政府之垮台,意味著什么?若我们无法很好地梳理,并总结国盟失败的经验,则平白浪费这段日子带给我们的苦难与教训。

实际上,国盟倒台,印证了“马来人大团结政府”论述并非出路。其一、国盟政权向马来社会说好的幸福,没有到来。反之,疫情于去年9月反扑,随之而来的是确诊数据飙高、死亡案例上升、自杀悲剧频传、经济领域哀鸿遍野,国盟因此沦为“失败政府”。

其二、国盟今年8月倒台,乃巫统与土团党角力使然,和假想敌行动党(华人),甚至希盟无关。扬著“马来人大团结”旗帜上台,却因为争权夺利分裂瓦解,自揭18个月前的虚假面具,夸夸其谈却都站不住脚。

希盟执政时,右翼党团绘声绘影,放大马来人的经验与感受,制造焦虑与不安。举个例子:由于时任财长是林冠英,政府削减渔民津贴之举,仿佛就“印证了华人剥夺马来人权益”的阴谋论。加上经济在希盟上台后没有马上好转回弹,部分马来群体饱受似是而非、煽动仇恨的讯息轰炸,于是转对“马来人政府”寄予厚望,盼能得到解救。期间,伊党领袖吹嘘不切实际的承诺,从禁赌、禁酒,到落实《355法案》不等,吹胀了其支持者的期待。

“喜来登夺权”后,上演的却是一幕幕的欺骗与背叛。第一、执行防疫的标准作业程序(SOP)时双重标准,遭惹民间不满。宗教部长屡屡违规,出席名流婚宴、欢庆新生婴儿诞生(tahnik)等群聚仪式,网民群起非议后,方以缴付罚单平息众怒。而被生活逼到墙角的平民,往往因为不起眼的细节,动辄挨罚上万元,委屈都看在众人眼里。

这种情绪持续发酵,一名马来妇女在今年6月封城期间发现吉打大臣沙努西跨州试车,忍无可忍下车拍照留证,愤然举报。尽管开始时遭伊党死忠支持者围剿,惟警察向大臣开出罚单后,胜利终归属于她,总算为平民出了一口闷气。

第二、缺乏同理心、犯众怒的离地领袖。正当社会因自杀案例频传而低迷、郁闷时,民间发起“举白旗运动”,鼓励断粮者发出求助信号,让守望相助的社区邻里伸手救济。伊党领袖聂阿都却大泼冷水,建议落难者托手向上苍祈祷就好,不必高举白旗;一名伊党中委甚至将白旗运动与行动党挂钩。伊党乃名副其实的草根政党,在野时总在群众大会发动筹款,掌权后竟对无助的百姓凉薄,叫支持者大失所望。随后伊党籍吉打大臣沙努西“要进停尸冰柜的,交上名来”不得体、不敏感的玩笑,更让伊党成为最难笑的笑话。

换言之,慕尤丁把“马来人大团结政府”演绎成一场失败的闹剧。无能的政府、无情的领袖,一再挑战社会的容忍与耐性。当新冠病毒确诊者从初期的“朋友的朋友”,步步逼近到后来的“邻居、亲戚、家人、挚爱”,“失败的政府”就不再是一个社媒上的标语,或黑衣愤青呐喊的口号,而是呼吸不到氧气的窒息、进入麻醉治疗前的恐惧、失去亲人的伤痛,甚至是一具来不及处理的发臭尸体。

这些都是切身的体验、真实的感受。经历了这段日子以后,我们或许可以叩问:“马来人大团结政府”还会是马来社会的乌托邦吗?还可能是“为了逃避行动党夺权迫害”的防空洞吗?还会是捍卫马来人穆斯林权益与尊严的堡垒吗?

未来的可能走向

于是我们看到,社交平台这阵子出现对国盟政府的批判,不管是自由派占优势的推特,抑或相对传统保守的面书。商家企业,甚至官方机构如国家语文出版局专页,越来越多拿政治人物开玩笑的小编贴文,喜剧谐星林有信(Douglas Lim)制作视频向政客开刀,亦赢得跨族的共鸣。“喜来登”幕后策划人如阿兹敏,遭网民围剿狂刷,几乎已是全民首号公敌了。

必须说明的是,类似批判以不同面貌呈现,嘲讽有之、谩骂有之,严肃的讨论与反思,虽非主流,也开始出现。这些批判在马来社会里可能还是少数,却是不容忽视的声音,731#Lawan抗议集会在疫情下仍有如此壮观的场面,可见一斑。最常见的当然是嘲讽,但以比喻反讽、改变观念的说法亦不少。

例如:过去慕尤丁以“阿爸”自居,在直播上引领祈祷,让不少穆斯林为之动容。有网民就反讽:我去理发,理发师会祈祷就好,理发技术不好没关系,把我耳朵剪掉也可以,只要他会祈祷——以强调对政治领袖的要求不能只看虔诚形象,还包括其专业能力。

放眼未来,反思的结果或许不会在几个月内立竿见影,也可能因为其他因素,而有了不同的演进方向。例如:马来社会或许对政党政客有所保留,但还是会随右翼势力经营的舆论牵著走,以致未来不管哪一个政党联盟上台,都受其左右。又或,马来社会将当下乱局解读为马来政党分裂的恶果,因此改变策略,集中选票促成一党独大的局面。而这样的变动,也会因为非马来社会的反应,而起著不同的作用。

因此,如何解读国盟垮台,扭转局势,也是关键。我们花很多时间修图,在社媒转载未经查证的贴文、视频,从破口大骂到酸溜溜的嘲讽,但若没趁势把“慕尤丁政权垮台意味著什么”的共识打造出来,“喜来登夺权”以后的封城岁月,除了关了个寂寞,大概也关了过去的影子,相随到永远。

*此文刊登於《东方日报》(2021年8月26日):https://www.orientaldaily.com.my/news/mingjia/2021/08/26/433534

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