Entries by Wanji

Perkahwinan kanak-kanak: Melihat melampaui kitab fikah lama

Tetapi apa yang saya ingin bangkitkan adalah, sesuatu pelaksanaan hukum fikah itu perlu dilihat dari sudut konteks, perkembangan manusia yang dahulu sudah tidak sama dengan sekarang yang sudah pasti mempengaruhi keputusan implikasi kehidupan manusia, sama ada baik atau buruk.

Rahmatan lil kafirin?

Kalimah “al-‘Alamin” bermakna alam itu, didefinisikan adalah segala makhluk yang dicipta oleh Allah. Dengan kata lain, setiap perkara yang bukan Allah, maka itu adalah alam. Ini bermakna, apabila disebut sebagai rahmat sekalian alam, sudah pasti antara termasuk dalam maknanya adalah rahmat terhadap binatang, rahmat terhadap tumbuh-tumbuhan, rahmat terhadap hutan, rahmat terhadap Muslim, malah termasuk juga rahmat terhadap bukan Muslim.

Perbezaaan Islam Fiqh dengan Islam Nilai

Pada zaman Nabi dan para sahabat, pengamalan Islam lebih kepada nilai. Dengan sebab itu, soal kemanusiaan, keadilan, keindahan, kasih sayang, kebijaksanaan dan sebagainya menjadi perkara utama dalam amalan islam ketika itu. Keadaan ini berbeza selepas kewafatan Nabi saw dan para sahabat. Pengamalan Islam sudah mula berorientasikan kepada fiqh, iaitu lebih bersifat undang-undang yang dibataskan kepada dua naratif besar – iaitu halal dan haram. Kesan dari Islam fiqh, Islam dilihat dalam bentuk yang statik dan jumud.

伊斯兰:法学与价值

在先知及门徒领导的伊斯兰时代,宗教的实践更注重于价值观。当时伊斯兰关注的是人文、正义、美学、关爱、智慧等。之后,宗教的实践开始注重在法学上,即倾向于“清真”和“禁制”的条规。强调法学的伊斯兰,让伊斯兰被视为僵化封闭。因此一些伊斯兰学者提出省视伊斯兰的价值观,虽然早期面对阻力,但随著时间推进,这逐渐被接受。

Menolak manipulasi agama untuk pengganasan

Dalam dunia kini, slogan “rahmatan li al-Alamin” sedang digemakan. Slogan ini diangkat oleh sebilangan ilmuwan Islam seperti Dr.Said Ramadan al-Buti dari Syria dan Ben Bayyah dari Mauritania adalah untuk menolak pendekatan pengganasan dalam dunia. Slogan yang bermaksud “memberi kasih sayang pada sekalian alam” itu, bukan sekadar berlaku di negara Arab, malah di Malaysia juga – slogan yang sama diangkat oleh pihak kerajaan yang memerintah pada hari ini.

万吉:拒绝恐怖主义利用宗教

当下喊出的普慈众生(rahmatan li al-Alamin),这口号是由一些伊斯兰学者如叙利亚的赛拉曼旦(Dr.Said Ramadan al-Buti)和毛里塔尼亚的本巴雅(Ben Bayyah)推动,以拒绝恐怖主义。这关爱众生的口号,不只盛行于阿拉伯国家,也开始流行于马来西亚,成了当下执政者的口号。最后,希望马来西亚国民能和平、安宁、容忍和和睦的相处。

Zakat Kepada Non-Muslim

Apabila diteliti, didapati apa yang dilaksanakan di Perlis itu bukan sepertimana yang dicadangkan oleh Anwar Ibrahim. Ini kerana, amalan di Perlis itu adalah merujuk kepada pemaknaan Muallafatul Qulub, sedangkan Anwar Ibrahim memaksudkan kepada pemaknaan fakir dan miskin.

Cermat ketika menuduh

Dr.Ahmad al-Raisuni antara ulama yang mengangkat wacana keadilan dalam mewujudkan hubungan komunikasi yang baik antara muslim dengan non-muslim. Lebih-lebih lagi, beliau berada di negara Maroco yang walaupun majoriti masyarakatnya berbangsa Arab, tetapi mempunyai kerencaman agama, terutama antara Islam, Kristian dan Yahudi.

政治人物指责前应谨慎

简单总结,首先,指控IUMS与恐怖主义有关联是失准的,甚至是错误的。其次,IUMS成立是要团结伊斯兰各教派的,并拒绝任何以宗教之名犯下的罪行,例如IS(恐布组织)。第三,把该联盟视为恐怖组织,更是错误的。因为,阿末阿拉苏尼在打击恐怖主义,尤其IS课题上,立场是非常坚定的。

Pemimpin mesti Melayu?

Dalam salah satu komentar, Dr.Rashid Ghanoushi menjelaskan bahawa faktor konteks dinasti yang berbeza dari konteks demokrasi, menjadikan wacana politik era dahulu tidak wajar diteladani lagi.

领袖非马来人不可?

《可兰经》中上苍就有言:“最能干活的人是那些有工作能力和值得信赖的人。”依据这两项要求——能力及诚信而选出的执政者,将会不分种族、宗教及肤色给人民带来好处。